Chemins existentiels : Thérapie humaniste pour l’anxiété sociale
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L’anxiété sociale est un trouble qui touche des millions de personnes dans le monde et qui fait de l’interaction sociale quotidienne une source de stress et d’inconfort.
La thérapie cognitivo-comportementale (TCC) et les médicaments comme les ISRS sont souvent le premier choix, mais ce ne sont pas les seules options de traitement.
Pour ceux qui cherchent une approche alternative qui aborde la complexité de l’existence humaine, les émotions et la croissance personnelle, la thérapie humaniste-existentielle offre une perspective unique.
L’objectif de cet article est de présenter la thérapie humaniste-existentielle comme une approche moins conventionnelle mais néanmoins valide pour traiter l’anxiété sociale.
Nous examinerons ses fondements philosophiques, nous expliquerons pourquoi il manque de vastes études scientifiques prouvant son efficacité spécifiquement pour l’anxiété sociale, et nous présenterons quelques résultats prometteurs indiquant son utilité potentielle.
Nous présenterons également des ressources pratiques pour ceux qui s’intéressent à cette forme de thérapie.
A. Qu’est-ce que la thérapie humaniste-existentielle ?
Définition et contexte historique
La thérapie humaniste-existentielle est une approche psychothérapeutique qui combine des éléments de la psychologie humaniste et existentielle.
Basée sur les œuvres de Carl Rogers, Abraham Maslow et de philosophes existentiels comme Jean-Paul Sartre et Viktor Frankl, cette thérapie vise à aider l’individu à atteindre la connaissance de soi, la croissance personnelle et une compréhension plus profonde de sa propre existence.
Principes clés
Les principes de base de la thérapie humaniste-existentielle incluent :
- Connaissance de soi : la personne est encouragée à prendre conscience de ses pensées, de ses sentiments et de ses comportements.
- Croissance personnelle : encourager un environnement dans lequel l’individu peut explorer son potentiel et aspirer à la réalisation de soi.
- Exploration existentielle : Aider l’individu à faire face aux réalités existentielles de la vie comme la mort, la liberté, l’isolement et le manque de sens, afin de trouver un sens personnel.
En quoi elle se distingue des autres thérapies ?
La thérapie humaniste-existentielle se distingue des autres approches thérapeutiques sur plusieurs points importants :
- Fondements philosophiques : contrairement à la TCC, qui est plutôt structurée et axée sur les problèmes, la thérapie humaniste-existentielle s’occupe de questions philosophiques sur l’existence humaine.
- Pas de diagnostic formel : cette approche renonce souvent à un diagnostic formel, ce qui peut être à la fois libérateur et stimulant pour ceux qui cherchent un traitement contre l’anxiété sociale.
- Durée du traitement : la durée de la thérapie humaniste-existentielle peut être très variable et n’est généralement pas aussi limitée dans le temps que d’autres formes de thérapie comme la TCC.
- Problèmes de prise en charge par l’assurance : étant donné que la thérapie est moins structurée et qu’aucun diagnostic formel n’est posé, il se peut que les caisses d’assurance maladie ne prennent pas en charge les coûts de cette forme de thérapie.
B. Pourquoi y a-t-il si peu de recherche scientifique ?
Malgré ses vastes racines philosophiques et son approche individualisée, la thérapie humaniste-existentielle n’a pas reçu autant de confirmation empirique que d’autres formes de thérapie comme la TCC. Il y a plusieurs raisons à cette disparité :
Moins de fonds de recherche par rapport à la TCC
La TCC a fait l’objet de nombreuses recherches, notamment parce qu’elle est plus facile à étudier dans un cadre contrôlé en raison de sa nature structurée et à court terme.
La thérapie humaniste-existentielle, qui est plus ouverte et plus philosophique, n’a pas encore attiré le même niveau de financement et d’intérêt pour la recherche.
Réserves contre les diagnostics
L’une des idées fondamentales de la thérapie humaniste-existentielle est d’éviter les étiquettes ou les diagnostics.
Alors que cela peut être enrichissant pour le client, cela pose des défis aux chercheurs qui s’appuient sur des critères diagnostiques pour mesurer l’efficacité d’un traitement, par exemple dans le cas de l’anxiété sociale.
Autres défis de la validation empirique
La focalisation individuelle et existentielle de cette thérapie rend difficile l’application de critères de réussite standardisés.
Les objectifs de la thérapie humaniste-existentielle vont souvent au-delà de la réduction des symptômes et comprennent également d’autres aspects de la croissance personnelle et de la compréhension existentielle qui sont plus difficiles à quantifier.
C. Recherche sur la thérapie humaniste-existentielle
Même si la thérapie humaniste-existentielle n’a pas fait l’objet d’autant de recherches que d’autres approches, il existe des études qui suggèrent son efficacité potentielle dans le traitement des troubles anxieux, y compris l’anxiété sociale.
Principes et techniques
Les principes et techniques clés de la thérapie humaniste-existentielle, comme l’alliance thérapeutique, l’expérience de soi et l’exploration existentielle, se sont avérés prometteurs dans le traitement des troubles anxieux.
Ces éléments peuvent aider les personnes à faire face à leurs peurs, à comprendre leurs déclencheurs et à développer des mécanismes d’adaptation profondément enracinés dans leurs valeurs et croyances personnelles.
Pratique existentielle de base
Une étude de Hoffman et al. de 2015 souligne que l’accent mis par la thérapie existentielle sur les relations, les émotions et le sens a une forte base dans la recherche empirique et les compétences cliniques.
Cela suggère que les aspects existentiels de la thérapie humaniste-existentielle peuvent être particulièrement efficaces lorsqu’il s’agit de traiter les facettes émotionnelles et relationnelles de l’anxiété sociale.
Méta-analyse
Une méta-analyse de Vos et al. de 2015 a examiné 21 études randomisées contrôlées appropriées sur la thérapie existentielle. L’étude a trouvé 15 études avec des données spécifiques, comprenant un total de 1 792 participants.
Bien que la méta-analyse ait inclus différentes formes d’anxiété, les résultats étaient généralement positifs, ce qui suggère que la thérapie existentielle peut être une option de traitement efficace.
Bien que d’autres études soient nécessaires pour prouver l’efficacité de la thérapie humaniste-existentielle en cas d’anxiété sociale, ces études constituent un point de départ prometteur.
La thérapie humaniste-existentielle offre une série d’outils et de perspectives qui peuvent être particulièrement utiles aux personnes souffrant d’anxiété sociale. Voici comment cela fonctionne :
Alliance thérapeutique
L’une des pierres angulaires de la thérapie humaniste-existentielle est la construction d’une alliance thérapeutique forte entre le thérapeute et le client.
Cette relation sert d’espace sûr dans lequel les personnes concernées peuvent explorer leurs peurs et leurs angoisses sans être jugées, ce qui peut être incroyablement utile en cas d’anxiété sociale.
Connaissance de soi et croissance personnelle
Grâce à des exercices et des dialogues visant à renforcer la connaissance de soi, les personnes concernées peuvent acquérir une compréhension plus profonde des déclencheurs et des modèles de pensée qui alimentent leur anxiété sociale.
Cette perception accrue de soi peut être le premier pas vers un changement significatif et une croissance personnelle.
Exploration existentielle et recherche de sens
L’anxiété sociale soulève souvent des questions existentielles sur sa propre valeur, le sens des interactions sociales et la peur du jugement.
La thérapie humaniste-existentielle encourage les personnes concernées à se poser ces questions existentielles.
De cette façon, l’individu peut trouver un sens et une signification qui vont au-delà de son anxiété sociale et offrir une approche de traitement plus holistique.
En se concentrant sur ces éléments, la thérapie humaniste-existentielle offre un cadre dans lequel l’individu peut explorer les causes de son anxiété sociale, plutôt que de se contenter de traiter les symptômes.
E. Erreurs fréquentes
Bien que la thérapie humaniste-existentielle soit une approche unique et individuelle de la santé mentale, elle est souvent mal comprise. Voici quelques erreurs fréquentes, notamment en ce qui concerne l’anxiété sociale :
« Elle est trop philosophique pour être pratique »
La thérapie humaniste-existentielle traite certes de questions philosophiques sur l’existence humaine, mais ce n’est pas seulement une affaire intellectuelle.
La thérapie vise à appliquer concrètement ces aperçus philosophiques à des problèmes réels comme l’anxiété sociale.
« Elle n’est pas efficace parce qu’il n’y a pas de preuves scientifiques »
Comme nous l’avons déjà mentionné, l’absence de recherches scientifiques approfondies ne signifie pas nécessairement que la thérapie est inefficace.
Certaines études suggèrent un bénéfice potentiel, et de nombreuses personnes rapportent que les symptômes de leur anxiété sociale se sont nettement améliorés grâce à cette thérapie.
« Elle ne convient qu’aux cas ‘légers’ d’anxiété sociale »
S’il est vrai que la thérapie humaniste-existentielle n’est pas le premier choix pour les cas graves d’anxiété sociale, elle peut néanmoins offrir de précieux aperçus et mécanismes d’adaptation aux personnes de tous niveaux de gravité.
F. Limites et points de critique
Même si la thérapie humaniste-existentielle offre une approche unique et individuelle du traitement de l’anxiété sociale, il est important de reconnaître ses limites et ses points critiques.
Aptitude pour les cas graves
La thérapie humaniste-existentielle peut ne pas être le premier choix pour les personnes souffrant d’anxiété sociale sévère qui ont besoin d’un soulagement plus rapide de leurs symptômes.
L’accent mis par la thérapie sur l’exploration existentielle et la croissance personnelle peut ne pas offrir le soulagement rapide des symptômes que recherchent certaines personnes concernées.
Pas de solution unique pour tous
La nature philosophique et existentielle de cette thérapie signifie qu’elle ne convient pas à tout le monde.
Certaines personnes préfèrent une approche plus structurée et axée sur les symptômes, comme la TCC, pour traiter leur anxiété sociale.
Absence de couverture d’assurance
Comme mentionné précédemment, l’absence de diagnostic formel et la nature moins structurée de la thérapie peuvent rendre la couverture d’assurance plus difficile, ce qui peut éventuellement limiter l’accessibilité de la thérapie.
Le succès est difficile à quantifier
Les objectifs de la thérapie humaniste-existentielle vont souvent au-delà du soulagement des symptômes, il est donc difficile de mesurer son efficacité avec des critères traditionnels.
G. Littérature à recommander
Pour ceux qui souhaitent se plonger plus profondément dans le monde de la thérapie humaniste-existentielle, c’est surtout la littérature qui peut leur offrir une perspective unique.
Les ouvrages suivants ne sont certes pas des livres de développement personnel à proprement parler, mais ils décrivent très clairement le processus thérapeutique dans ce cadre :
« Et Nietzsche a pleuré » d’Irvin D. Yalom (disponible ici)
Ce roman raconte la relation fictive entre Friedrich Nietzsche et le Dr. Josef Breuer, un pionnier dans le domaine de la psychothérapie.
A travers les interactions entre les deux, des thèmes existentiels sont abordés et un aperçu du processus thérapeutique est donné, ce qui fait de ce livre une lecture fascinante pour tous ceux qui s’intéressent à la thérapie humaniste-existentielle.
« La Méthode Schopenhauer » par Irvin D. Yalom (disponible ici)
Une autre œuvre de Yalom. Dans ce roman, il est question d’un groupe de thérapie dirigé par un psychothérapeute qui se penche sur la philosophie d’Arthur Schopenhauer lorsqu’il est confronté à sa propre mortalité.
Le livre offre une riche présentation de la thérapie de groupe et explore les questions existentielles, ce qui en fait une lecture précieuse pour tous ceux qui s’intéressent à l’approche humaniste-existentielle.
« Le développement de la personne » de Carl Rogers (disponible ici)
Cet ouvrage révolutionnaire de l’un des fondateurs de la psychologie humaniste décrit les principes clés de la thérapie centrée sur la personne et souligne l’importance de l’empathie, de l’appréciation positive inconditionnelle et de la réalisation de soi.
« Découvrir un sens à sa vie grâce à la logothérapie » de Viktor Frankl (disponible ici)
Ce livre du psychiatre existentiel Viktor Frankl décrit son expérience dans les camps de concentration nazis et présente le concept de la logothérapie, une approche existentielle pour trouver un sens à la souffrance.
H. Ressources supplémentaires
Pour ceux qui souhaitent en savoir plus, nous avons compilé une liste de ressources supplémentaires qui couvrent différents aspects du traitement de l’anxiété sociale :
- Notre guide thérapeutique complet : ce guide aborde les différentes formes de traitement de l’anxiété sociale et offre un aperçu complet afin que tu puisses trouver l’approche qui te convient. Tu peux le lire en cliquant ici.
- Notre guide de traitement détaillé : En plus de la thérapie, ce guide aborde également les médicaments, les stratégies d’auto-assistance et l’importance du soutien social dans le traitement de la phobie sociale. Tu peux le lire en cliquant ici.
- Notre guide sur la pharmacothérapie : si tu envisages de prendre des médicaments dans le cadre de ton plan de traitement, ce guide décrit en détail toutes les options médicamenteuses et leurs fondements scientifiques. Tu peux le lire en cliquant ici.
I. Conclusion
L’anxiété sociale est une maladie complexe qui peut avoir un impact considérable sur la qualité de vie.
Les traitements traditionnels comme les TCC et les médicaments sont souvent efficaces, mais ne sont pas les seuls moyens de guérison.
La thérapie humaniste-existentielle offre une approche unique, d’inspiration philosophique, qui se concentre sur l’expérience de soi, la croissance personnelle et l’exploration existentielle.
Bien qu’elle ne soit pas la méthode la plus étudiée ou la plus universellement applicable, ses principes et techniques se sont avérés prometteurs dans le traitement des troubles anxieux, y compris l’anxiété sociale.
Leur focalisation sur l’alliance thérapeutique et le traitement individuel peut offrir un moyen très personnel de comprendre et de traiter l’anxiété sociale.
Si tu cherches une alternative aux formes de thérapie traditionnelles ou si tu souhaites explorer les aspects existentiels plus profonds de ta peur, la thérapie humaniste-existentielle vaut peut-être la peine d’être envisagée.
Comme pour tout traitement, il est important que tu consultes des professionnels et que tu envisages plusieurs options afin de trouver l’approche qui te convient le mieux.
Tu as encore des questions en suspens ? Fais un pas vers la clarté et l’autodétermination en t’inscrivant à notre cours gratuit de 7 jours par e-mail. Nous sommes impatients de t’accompagner dans ce voyage de compréhension et de croissance.
Frankl, V. E. (1959). Man’s search for meaning: An introduction to logotherapy. Beacon Press.
Hoffman, L., Vallejos, L., Cleare-Hoffman, H. P., & Rubin, S. (2015). Emotion, relationship, and meaning as core existential practice: Evidence-based foundations. Journal of Contemporary Psychotherapy: On the Cutting Edge of Modern Developments in Psychotherapy, 45(1), 11–20. https://doi.org/10.1007/s10879-014-9277-9
Rogers, C. R. (1961). On becoming a person: A therapist’s view of psychotherapy. Houghton Mifflin.
Vos, J., Craig, M., & Cooper, M. (2015). Existential therapies: a meta-analysis of their effects on psychological outcomes. Journal of consulting and clinical psychology, 83(1), 115–128. https://doi.org/10.1037/a0037167
Yalom, I. D. (1992). When Nietzsche wept. HarperCollins.
Yalom, I. D. (2005). The Schopenhauer cure. HarperCollins.
À propos de l’auteur : Martin Stork
Martin est un psychologue professionnel avec un historique en thérapie physique. Il a organisé et dirigé divers groupes de soutien pour les personnes souffrant d’anxiété sociale à Washington, DC et à Buenos Aires, en Argentine. Il est le fondateur de Conquer Social Anxiety Ltd, où il opère en tant qu’écrivain, thérapeute et directeur. Tu peux cliquer ici pour en savoir plus sur Martin.